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    首先燃起黑烟的是金州都统衙门~

    闻讯，坐镇旅顺港督造海船的工部右侍郎崇道惊的半天回不来神，他原是江宁将军，后来获罪几经辗转，被丢到老家做工头。

    整个人失魂落魄，念叨着：

    “坏了，坏了。”

    苏顺极度鄙夷的瞅了他一眼，接过了指挥权。

    “即刻起，旅顺戒严。”

    “停止修建船只，从工匠夫役当中挑选强壮者编入步卒，其余人等发往各处加固陆上关隘。”

    “所有旗丁必须住军营，不得回家。”

    “打开武库，给所有旗眷发放武器，告诉他们，此乃国难，不分妇孺不分高低，如果吴军打来了，就拿起武器和他们干，不要指望敌人能放我们一马。”

    “再调 500轻骑携带干粮，随本官执行坚壁清野。”

    ……

    与此同时，

    吴军在北边的貔子窝（普兰店皮口镇）登陆，一艘艘运兵船陆续靠岸，步兵们背着武器登上陆地。

    貔子窝，历史悠久。

    大唐年间就是辽东地区的重要港口，至今依旧兴旺，渔获颇丰。

    所以说，

    辽东之土也属于自古以来，并不是什么大清入关带来的嫁妆。

    所谓的“嫁妆论”，实乃包藏祸心。

    整套理论都在试图给普罗大众灌输一个“捆绑”理论：

    我们必须要接受大清的一切。因为若不承认清统，就等于不承认清治下的疆域。

    为了大局~

    我们得发自内心的接受大清 300年，不许批判，不许有任何敌意。否则我们就是自愿放弃实控东北、西北、西南的法理。

    ……

    乍一看，踏马的好有道理。

    法理哎！

    实际十分荒诞。

    抛开老祖宗曾对东北、西北、西南的实控程度不谈，人类社会从来不是靠所谓的“法理”划分势力范围的。

    疆域，兵强马壮者得之。

    拿不到是因为还不够强，没有碾压的实力，而不是缺乏法理。

    哪怕在数百年后的所谓文明社会，所谓法理或许有部分意义，但绝不会超过 3成，我们的星球是个讲实力的场所。

    也许是和平岁月久了~

    人类都快忘了生存的本质了，人这种生物什么时候这么讲道理了？

    猛犸象信吗？

    尼安特人信吗？

    ……

    施令洋正在和 1名参谋交谈：

    “陛下真乃军事奇才，虽卫霍重生亦不能敌。千里之外，弹指间灰飞烟灭。”

    参谋笑笑，拱手道：

    “靖海侯高见。陛下之方略，从未错过。”

    俩人将视线投向岸上。

    登陆步兵此刻明显两极分化，一部分安然若素，一部分东倒西歪。

    海军陆战队是不晕船的，陆军调晕的厉害。

    施令洋叹了一口气，望着韦子龙：

    “不如先安置休整一两日，再战吧？”

    “行。”

    ……

    战舰下锚，士兵休整。

    派遣少数精锐四出侦查，搜罗粮食物资。

    很宁静，清军斥候都没出现过。

    此时，天已入秋，东北地区气温骤降。

    而辽东由于被海洋环绕，地形特殊，属于整个关外最为温暖的存在。

    温暖，也是相对的。

    下船的士兵们都穿上了厚厚的过膝棉大衣，头戴护耳帽。

    各处的军情陆续传来，侦查小队攻破了两处小小村寨，略有收获，粮食、盐巴、屋子、布匹、牲口~

    舰队所携带的物资经不起太久消耗，弹药以外物资大约还够维持正常运转 18天。

    所以，就地征粮尤为重要。

    ……

    施令洋带人四处攻打村寨。

    所有人都明白，每多消耗一日，敌人就多一日的时间调兵遣将，辽东可是敌境。

    如果不快速攻破旅顺，一旦盛京援兵南下会很麻烦。

    虽然说盛京将军未必有那个魄力。即使有那个魄力，援兵一时半会也赶不到。

    但，为将者切忌侥幸。

    危机意识很重要。

    休息 1日后，韦子龙就迫不及待的调遣 1000士兵沿着海岸线南下，同时调遣数艘战舰一起南下。

    海陆并进，互为支援。

    ……

    先锋行军一路顺利，直到看见了被烧毁的金州都统衙门。

    一股不祥之兆涌上众人心头。

    与此同时，

    四处打野却一无所获的施令洋也令人送回消息——清军在辽南坚壁清野。

    金州副都统苏顺带着 500骑兵，在熊岳城以南坚壁清野。

    杀敌一百，自损八百，此举对辽东旗人包衣的生活伤害极大。

    有的旗丁心怀大局，无条件执行，扶老携幼开始逃亡。

    有的旗丁极度不配合。

    大庄河，一个平平无奇的沿海小镇。大约位于貔子窝东北方向几十里外，居住了 2000多人，略显繁华。

    在辽南，就相当于铁岭、通辽一类的存在。

    大城市！
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